第186章 诸法无相,万物皆空!
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这是一种从来没有经历过的感觉。
什么都看不到,什么都听不到,甚至更进一步地说,没有任何时间又或者空间的概念,就好像绝对的“虚无”。永无止境的虚无,该有多么可怕。
这种感觉简直让人绝望!
不过,经历了最初的迷茫、焦躁、颓废之后,苏子语的心意慢慢地平静了下来,他隐约地感觉到,如果自己任凭心猿意马的放纵奔驰,最终将会陷入无尽的深渊,再也没有任何机会。
好在这么多年来,禅定的法门已经深深镌刻在他心中。
修行不离戒、定、慧,佛家禅定的本质,就是以戒入定、以定发慧,所谓的慧,指的就是内在的、实质的成佛境界。所以佛家并不是单纯的膜拜神佛,而是讲究殊途同归,即身成佛,只要悟透禅定的境界,人人都可以成佛成神。
定中才得悟般若。
“观自在般若波罗蜜多,照见五蕴皆空,度尽一切苦厄。色即是空,空即是色,是故诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
一段简洁明妙的经文,缓缓在苏子语的心中流过,似流水似白云,似天地万物。
定心静虑,运想世间的道理叫观。自在不是只有,而是无可无不可的自在。苏子语明白这句话的意思,说的是菩萨观想自在,觉悟世间人情道理,功行到达了究竟地。直达彼岸。
色即是空、空即是色。这是最最普通的佛偈,连普通人都知道。但是内在的道理,却不是那么容易理解的。
色不是美色、女色、颜色,而是五蕴之色。
五蕴指的是色、受、想、行、识,这五件事情蕴结不分,所以才叫五蕴。一个色字。就把五蕴完全包容在了里面。上至山河大地、日月星辰,下至一切植物、动物、吃穿用品,甚至人的身体,都是宇宙之间的形形色色。
这些色通过人的眼睛看到,耳朵听到,嘴巴尝到,鼻子闻到,身体接触到,意识思虑到。全都化为了人的感受。感受到了,就会去想去思考。想到之后,才会去行动,吃饭、喝水、穿衣、赏月,这是行。行动之后,才知道米饭是香甜的、水是清冽的,衣服可以让人暖和,月光皎洁明亮。这是知识。
此所谓色受想行识,所以受、想、行、识。本质上还是源于色。
“眼耳口鼻身意,就是所谓的六根,所以佛家教人六根清净,不是简单的戒女色、戒荤腥,而是要把持住自己的六根,不要贪恋口舌眼的诱惑。不要迷失了本心。”
这样虚无的处境,反而让苏子语能够沉下心去禅定静思,他的心意越来越平静,感悟也越来越深刻。美食女色本身并不可怕,控制不了自己的六根。才是真正的可怕。
“我现在感受的虚无,不就是空?色即是空,空不是一间屋子空空荡荡,而是性空、本来空,讲的是万事万物都不会独立彻底地独立存在。一件漂亮的衣服是靠布匹缝制而成的,布匹却又是丝线纺织出来的,丝线也不是凭空出现的,要靠棉花拉伸加捻成为丝线,而棉花却是种子从土壤里种出来的……”
这样的追根究底,简直就是没有止境的,可以无穷无尽地追根溯源下去,所以世间万物,都不可能是独立存在的。所以空也是相对的,不是没有,反而是有而空。
“万物皆空,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。”
在漫长的定虑之中,苏子语的念头前所未有般通透,忽然明悟了这个道理。
轰隆!
无数的声音、念头、气味和感受,好像潮水一样地完全涌入了他的意念当中。苏子语终于看到了自己现在心意所处的环境,居然是一点金光包裹着自己的念头。
而在这点金光的外面,则是深邃纯粹的黑色光线,围绕着自顾自地运转着。这些黑色光线苏子语实在再熟悉不过了,正是把自己和秦恩三人抹去意识的渎魂之光。
念头再往高处升起,就看见一个衣衫褴褛的怪人正在僵硬地行走着。
怪人没有任何的头发、胡须,脸庞身体这些裸露在外的地方好像没有肉一样,只有皱巴巴的皮肤紧贴在骨骼上,双目只有眼白、看不见瞳孔,给人的感觉,就好像是风干的尸体一样。
然而即便是这样,苏子语也一眼认出来,这分明就是自己的模样!
“我怎么变成了这个样子?难道就被伏都教的人炼成了还魂尸?!”苏子语心里大吃了一惊,终于想起来发生了什么,在失去意识的最后一刻,他唯一记得的就是自己被渎魂光缠住了,再看看现在这副惨淡的模样,感觉实在是别扭到了极点。
他虽然隐约恢复了神智,但是也觉得念头前所未有地疲惫虚弱,简直就好像十天十夜没有吃饭、没有睡觉,连这一下观察周围的环境都费了九牛二虎之力,不得不飞快地缩了回去。
“没想到,没想到,我苏子语有一天也会被人炼成傀儡,沦落成了还魂尸。伏都教能够在西非这片土地上经久不衰,果然有他们的门道!膜拜灵魂之神,能够直接抹去人的魂魄,太厉害了!”
望着控制自己肉身的黑光,苏子语只能默默潜伏着,面对灵魂主宰洛阿的出手,他的反抗力量实在太微弱了。
渎魂之光就像是最厉害的病毒,没有喧嚣浩大、排山倒海的声势,但是人的魂魄意念只要被缠上,就直接抹去本来的意识,失去对魂魄的控制。自己现在的情况,就像鹊巢鸠占故事里面被无情占据的巢穴,根本插不上手。
“为什么我还能醒过来?我的心意念头并没有完全消失,看来还是空师的金身救了我一命。”苏子语感受到包裹着自己念头的金光,纯净透彻,把渎魂光隔绝在外,牢牢地保护。没想到除了众妙鬼神经,空知远还留下了一点金身。
在被渎魂光扫荡吞噬的最后关头,苏子语总算是记得观想众妙鬼神经,才借助空知远的残缺金身保护留下了一丝念头的种子。
可惜这金身只是纯粹的残魂,没有任何念头在里面,只能被动地护住自己残存的一点意念,如果不是苏子语领悟了万物皆空、诸法无相的道理,恐怕真的永远沉沦下去也有可能。
虽然不知道过去了多久时间,但看看自己肉身衣衫褴褛的模样,几个月甚至几年都有可能。
想到这一点,苏子语难免有些后怕,不过他很快又镇定了念头,开始考虑下一步该怎么办。
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这种感觉简直让人绝望!
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定中才得悟般若。
“观自在般若波罗蜜多,照见五蕴皆空,度尽一切苦厄。色即是空,空即是色,是故诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
一段简洁明妙的经文,缓缓在苏子语的心中流过,似流水似白云,似天地万物。
定心静虑,运想世间的道理叫观。自在不是只有,而是无可无不可的自在。苏子语明白这句话的意思,说的是菩萨观想自在,觉悟世间人情道理,功行到达了究竟地。直达彼岸。
色即是空、空即是色。这是最最普通的佛偈,连普通人都知道。但是内在的道理,却不是那么容易理解的。
色不是美色、女色、颜色,而是五蕴之色。
五蕴指的是色、受、想、行、识,这五件事情蕴结不分,所以才叫五蕴。一个色字。就把五蕴完全包容在了里面。上至山河大地、日月星辰,下至一切植物、动物、吃穿用品,甚至人的身体,都是宇宙之间的形形色色。
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此所谓色受想行识,所以受、想、行、识。本质上还是源于色。
“眼耳口鼻身意,就是所谓的六根,所以佛家教人六根清净,不是简单的戒女色、戒荤腥,而是要把持住自己的六根,不要贪恋口舌眼的诱惑。不要迷失了本心。”
这样虚无的处境,反而让苏子语能够沉下心去禅定静思,他的心意越来越平静,感悟也越来越深刻。美食女色本身并不可怕,控制不了自己的六根。才是真正的可怕。
“我现在感受的虚无,不就是空?色即是空,空不是一间屋子空空荡荡,而是性空、本来空,讲的是万事万物都不会独立彻底地独立存在。一件漂亮的衣服是靠布匹缝制而成的,布匹却又是丝线纺织出来的,丝线也不是凭空出现的,要靠棉花拉伸加捻成为丝线,而棉花却是种子从土壤里种出来的……”
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而在这点金光的外面,则是深邃纯粹的黑色光线,围绕着自顾自地运转着。这些黑色光线苏子语实在再熟悉不过了,正是把自己和秦恩三人抹去意识的渎魂之光。
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望着控制自己肉身的黑光,苏子语只能默默潜伏着,面对灵魂主宰洛阿的出手,他的反抗力量实在太微弱了。
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“为什么我还能醒过来?我的心意念头并没有完全消失,看来还是空师的金身救了我一命。”苏子语感受到包裹着自己念头的金光,纯净透彻,把渎魂光隔绝在外,牢牢地保护。没想到除了众妙鬼神经,空知远还留下了一点金身。
在被渎魂光扫荡吞噬的最后关头,苏子语总算是记得观想众妙鬼神经,才借助空知远的残缺金身保护留下了一丝念头的种子。
可惜这金身只是纯粹的残魂,没有任何念头在里面,只能被动地护住自己残存的一点意念,如果不是苏子语领悟了万物皆空、诸法无相的道理,恐怕真的永远沉沦下去也有可能。
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